Tradisi Muludan serta Implikasinya terhadap Kehidupan Sosial dan Keagamaan Perspektif Fenomenologi Edmund Husserl

https://doi.org/10.35912/yumary.v4i1.2355
Published: Sep 6, 2023

Abstract:

Purpose: The purpose of this study is to describe the implementation of the muludan sholawatan tradition for 12 nights in the villages of Kaliwuluh, Kebakkramat, Karanganyar and its implications for the development of social and religious life from Edmund Husserl's point of view for the people of Kaliwuluh village.

Methodology/approach: This research includes qualitative field research. then using observation and interview methods in obtaining data. Next, to analyze the data using data reduction techniques. the findings of this study indicate that the muludan tradition in Kliwuluh village is carried out by increasing remembrance and prayer for 12 consecutive nights. Judging from Edmund Husserl's phenomenological concept, the 12-night muludan tradition has implications for the social and religious development of the Kaliwuluh village community.

Results/findings: Social development has implications for the value of sulaturrahmi and mutual cooperation (phenomenology and phenomenological reduction), the value of togetherness (awareness and Labenswelt), and the value of caring (eiditic and transcendental reduction). Then towards religious development it has implications for the value of mahabbah or love for God, the Prophet and the scholars (intentionality), the value of alms (apoche and eiditic reduction) and the value of tholabul 'ilmi or seeking religious knowledge (labenswelt).

Keywords:
1. mauilid prophet
2. social
3. religious
4. Phenomenology Edmund Husserl
Authors:
1 . Rohmat Pujiyanto
2 . Muslihudin Muslihudin
View PDF
How to Cite
Pujiyanto, R., & Muslihudin, M. (2023). Tradisi Muludan serta Implikasinya terhadap Kehidupan Sosial dan Keagamaan Perspektif Fenomenologi Edmund Husserl . Yumary: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat, 4(1), 9–17. https://doi.org/10.35912/yumary.v4i1.2355
Download Citation
  1. Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
  2. BibTeX

Downloads

Download data is not yet available.
Issue & Section
Vol. 4 No. 1 (2023): September
Articles
Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

References

    Abdullah Faishol, S. B. (2014). Islam Dan Budaya Jawa. Elsab.

    Ahmad Buchari. (2018). peringatan maulid nabi muhammad saw dikalangan jamaah tarekat khalwatiah samman di patte’ne kabupaten maros.

    Amal, S. (2019). Metode Bracking Edmund Husserl. Dialektika: Jurnal Pemikiran Islam Dan Ilmu Sosial, 12(01), 77–87.

    Dahlan, M. (2010). Pemikiran Fenomenologi Edmund Husserl Dan Aplikasinya Dalam Dunia Sains Dan Studi Agama. Salam, 13(1), 21–32.

    Handayani, F., & Arfan, A. A. (2023). Meningkatkan Kecintaan Budaya Lokal melalui Pelatihan Membaca Naskah Kuno Beraksara Pegon di Kampus IAIN Syekh Nurjati Cirebon (Increasing Love for Local Culture Through Training on Reading Ancient Manuscripts in the Pegon Script at the IAIN Syekh Nurjati. Yumary: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 3(3), 183–189. https://doi.org/10.35912/jpm.v3i3.1815

    Hardiansyah. (2004). Teori Pengetahuan Edmund Husserl. Jurnal Substantia, 15(1), 1–14.

    Hariyanto, M. (1938). Fenomenologi Transendental Edmund Husserl. Jurnal Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, 1906, 3.

    Heckman, J. J., Pinto, R., & Savelyev, P. A. (1967). Vitalaya dalam Zuhaedi, Pengembangan Masyarakat: Wacana dan Praktik, (Jakarta: Kencana, 2013), p. 79. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952.

    Husserl, E., & Luft, S. (2023). The Paradox of the Psychological Reduction - The Antinomy of the Psychological Epoché and the Contradiction between the Worldliness of the Psychologist and the Psychological World-Epoché, which is Required Methodologically. Journal of Phenomenological Psychology, 54(1), 4–27. https://doi.org/10.1163/15691624-20231412

    Jannah, W. (2021). Konsep Diri Dalam Dimensi Keagamaan Perempuan Pemijat Plus Plus Sidoarjo Dalam Prespektif Fenomenologi Edmund Husserl.

    Krismoniansyah, R. (2020). Nilai-nilai Pendidikan Islam dalam Tradisi Suroan. At Ta’dib, 12, 1–14.

    Kurniawati, F. (2021). Ghouta Timur Pasca Pembebasan Bashar Al-Assad (Kajian Fenomenologi Edmund Husserl). JURNAL Al-AZHAR INDONESIA SERI HUMANIORA, 6(2), 91. https://doi.org/10.36722/sh.v6i2.559

    Ladista, R. D. (2023). Economic Recovery: A Bibliometric Study. Studi Ekonomi Dan Kebijakan Publik, 1(2), 97–108. https://doi.org/10.35912/sekp.v1i2.1491

    Marlyn, A. (2017). Makna Maulid Nabi Muhammad Saw. 98.

    Maskur, Abdul Jamil, S. (2023). MEMAHAMI FILSAFAT FENOMENOLOGI EDMUND HUSSERL DAN IMPLIKASINYA DALAM METODE PENELITIAN. JURNAL ILMIAH FALSAFAH: Jurnal Kajian, 9(2), 50–57.

    Masruri, U. N. (2018). Perayaan Maulid Nabi Dalam Pandangan Kh. Hasyim Asy’Ari. Riwayah?: Jurnal Studi Hadis, 4(2), 281. https://doi.org/10.21043/riwayah.v4i2.3596

    Mufidah, R. L., & Farida, N. A. (2020). Tradisi Sholawat Mansub Habib Sholeh Bin Muhsin Al-Hamid di Tempeh Tengah, Lumajang. Jurnal Living Hadis, 5(1), 59. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2020.2205

    Muhamad, M., Sopjan, D., Budiani, S. R., Chamidah, N., & Kardiyati, E. N. (2022). Peran BUMDES dalam Revitalisasi Kawasan Wisata Budaya di Kawasan Pantai Parangtritis. Jurnal Pemberdayaan Umat, 1(2), 111–119. https://doi.org/10.35912/jpu.v1i2.1331

    Ningsih, susi widani. (2546). perayaan maulid nabi muhammad saw dalam prespektif dakwah studi di keumumu hulu kecamatan labuhanhaji timur kabupaten aceh selatan, skripsi.

    Pitaloka, L. (2019). Fakultas ushuluddin filsafat dan politik uin alauddin makassar 2019.

    Rasid, R., Djafar, H., & Santoso, B. (2021). Alfred Schutz’s Perspective in Phenomenology Approach: Concepts, Characteristics, Methods and Examples. International Journal of Educational Research & Social Sciences, 2(1), 190–201. https://doi.org/10.51601/ijersc.v2i1.18

    Riyani, D., & Maulia, I. R. (2023). Dampak Kecemasan dan Lingkungan Kerja terhadap Kepuasan Kerja Karyawan pada Masa Pandemik Covid- 19 ( The Impact of Anxiety and the Work Environment on Employee Job Satisfaction During the Covid-19 Pandemic ). 3, 19–29.

    Rohimah, P. (2022). TRADISI SAFARI MAULID NABI MUHAMMAD SAW (Studi Living Qur’an Desa Bukit Raya Kecamatan Menthobi Raya Kabupaten Lamandau Kalimantan Tengah) SKRIPSI.

    Rosyid, A. (2022). Haji Mutamakin Dan Cerita Dewa Ruci Dalam Serat Cebolek (Relasi Sosial-Budaya Dan Keagamaan Dalam Kacamata Fenomenologi Edmund Husserl). Realita?: Jurnal Penelitian Dan Kebudayaan Islam, 19(1), 1–20. https://doi.org/10.30762/realita.v19i1.3414

    Sari, M., & Asmendri. (2018). Penelitian Kepustakaan (Library Research) dalam Penelitian Pendidikan IPA. Penelitian Kepustakaan (Library Research) Dalam Penelitian Pendidikan IPA, 2(1), 15. https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/naturalscience/article/view/1555/1159

    Siswanto, D. (2007). Refleksi Aktualitas Fenomenologi Edmund Husserl dalam Filsafat Kontemporer. Jurnal Filsafat, 1(1), 37–57.

    Sugiyono. (2016). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. ALFABETA.

    Syauqi, A. (2020). NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM PELAKSANAAN MAULID NABI DI DESA BINTANG ARA KECAMATAN 2020 M / 1442 H NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM PELAKSANAAN.

    Wulandari, D. S. (2020). Perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW Bagi Jamaah Masjid Jabal Nur Di Permumnas Kelurahan Rampoang Kecamatan Bara Kota Palopo. Institut Agama Islam Negeri Palopo.

  1. Abdullah Faishol, S. B. (2014). Islam Dan Budaya Jawa. Elsab.
  2. Ahmad Buchari. (2018). peringatan maulid nabi muhammad saw dikalangan jamaah tarekat khalwatiah samman di patte’ne kabupaten maros.
  3. Amal, S. (2019). Metode Bracking Edmund Husserl. Dialektika: Jurnal Pemikiran Islam Dan Ilmu Sosial, 12(01), 77–87.
  4. Dahlan, M. (2010). Pemikiran Fenomenologi Edmund Husserl Dan Aplikasinya Dalam Dunia Sains Dan Studi Agama. Salam, 13(1), 21–32.
  5. Handayani, F., & Arfan, A. A. (2023). Meningkatkan Kecintaan Budaya Lokal melalui Pelatihan Membaca Naskah Kuno Beraksara Pegon di Kampus IAIN Syekh Nurjati Cirebon (Increasing Love for Local Culture Through Training on Reading Ancient Manuscripts in the Pegon Script at the IAIN Syekh Nurjati. Yumary: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 3(3), 183–189. https://doi.org/10.35912/jpm.v3i3.1815
  6. Hardiansyah. (2004). Teori Pengetahuan Edmund Husserl. Jurnal Substantia, 15(1), 1–14.
  7. Hariyanto, M. (1938). Fenomenologi Transendental Edmund Husserl. Jurnal Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, 1906, 3.
  8. Heckman, J. J., Pinto, R., & Savelyev, P. A. (1967). Vitalaya dalam Zuhaedi, Pengembangan Masyarakat: Wacana dan Praktik, (Jakarta: Kencana, 2013), p. 79. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952.
  9. Husserl, E., & Luft, S. (2023). The Paradox of the Psychological Reduction - The Antinomy of the Psychological Epoché and the Contradiction between the Worldliness of the Psychologist and the Psychological World-Epoché, which is Required Methodologically. Journal of Phenomenological Psychology, 54(1), 4–27. https://doi.org/10.1163/15691624-20231412
  10. Jannah, W. (2021). Konsep Diri Dalam Dimensi Keagamaan Perempuan Pemijat Plus Plus Sidoarjo Dalam Prespektif Fenomenologi Edmund Husserl.
  11. Krismoniansyah, R. (2020). Nilai-nilai Pendidikan Islam dalam Tradisi Suroan. At Ta’dib, 12, 1–14.
  12. Kurniawati, F. (2021). Ghouta Timur Pasca Pembebasan Bashar Al-Assad (Kajian Fenomenologi Edmund Husserl). JURNAL Al-AZHAR INDONESIA SERI HUMANIORA, 6(2), 91. https://doi.org/10.36722/sh.v6i2.559
  13. Ladista, R. D. (2023). Economic Recovery: A Bibliometric Study. Studi Ekonomi Dan Kebijakan Publik, 1(2), 97–108. https://doi.org/10.35912/sekp.v1i2.1491
  14. Marlyn, A. (2017). Makna Maulid Nabi Muhammad Saw. 98.
  15. Maskur, Abdul Jamil, S. (2023). MEMAHAMI FILSAFAT FENOMENOLOGI EDMUND HUSSERL DAN IMPLIKASINYA DALAM METODE PENELITIAN. JURNAL ILMIAH FALSAFAH: Jurnal Kajian, 9(2), 50–57.
  16. Masruri, U. N. (2018). Perayaan Maulid Nabi Dalam Pandangan Kh. Hasyim Asy’Ari. Riwayah?: Jurnal Studi Hadis, 4(2), 281. https://doi.org/10.21043/riwayah.v4i2.3596
  17. Mufidah, R. L., & Farida, N. A. (2020). Tradisi Sholawat Mansub Habib Sholeh Bin Muhsin Al-Hamid di Tempeh Tengah, Lumajang. Jurnal Living Hadis, 5(1), 59. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2020.2205
  18. Muhamad, M., Sopjan, D., Budiani, S. R., Chamidah, N., & Kardiyati, E. N. (2022). Peran BUMDES dalam Revitalisasi Kawasan Wisata Budaya di Kawasan Pantai Parangtritis. Jurnal Pemberdayaan Umat, 1(2), 111–119. https://doi.org/10.35912/jpu.v1i2.1331
  19. Ningsih, susi widani. (2546). perayaan maulid nabi muhammad saw dalam prespektif dakwah studi di keumumu hulu kecamatan labuhanhaji timur kabupaten aceh selatan, skripsi.
  20. Pitaloka, L. (2019). Fakultas ushuluddin filsafat dan politik uin alauddin makassar 2019.
  21. Rasid, R., Djafar, H., & Santoso, B. (2021). Alfred Schutz’s Perspective in Phenomenology Approach: Concepts, Characteristics, Methods and Examples. International Journal of Educational Research & Social Sciences, 2(1), 190–201. https://doi.org/10.51601/ijersc.v2i1.18
  22. Riyani, D., & Maulia, I. R. (2023). Dampak Kecemasan dan Lingkungan Kerja terhadap Kepuasan Kerja Karyawan pada Masa Pandemik Covid- 19 ( The Impact of Anxiety and the Work Environment on Employee Job Satisfaction During the Covid-19 Pandemic ). 3, 19–29.
  23. Rohimah, P. (2022). TRADISI SAFARI MAULID NABI MUHAMMAD SAW (Studi Living Qur’an Desa Bukit Raya Kecamatan Menthobi Raya Kabupaten Lamandau Kalimantan Tengah) SKRIPSI.
  24. Rosyid, A. (2022). Haji Mutamakin Dan Cerita Dewa Ruci Dalam Serat Cebolek (Relasi Sosial-Budaya Dan Keagamaan Dalam Kacamata Fenomenologi Edmund Husserl). Realita?: Jurnal Penelitian Dan Kebudayaan Islam, 19(1), 1–20. https://doi.org/10.30762/realita.v19i1.3414
  25. Sari, M., & Asmendri. (2018). Penelitian Kepustakaan (Library Research) dalam Penelitian Pendidikan IPA. Penelitian Kepustakaan (Library Research) Dalam Penelitian Pendidikan IPA, 2(1), 15. https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/naturalscience/article/view/1555/1159
  26. Siswanto, D. (2007). Refleksi Aktualitas Fenomenologi Edmund Husserl dalam Filsafat Kontemporer. Jurnal Filsafat, 1(1), 37–57.
  27. Sugiyono. (2016). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. ALFABETA.
  28. Syauqi, A. (2020). NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM PELAKSANAAN MAULID NABI DI DESA BINTANG ARA KECAMATAN 2020 M / 1442 H NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM PELAKSANAAN.
  29. Wulandari, D. S. (2020). Perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW Bagi Jamaah Masjid Jabal Nur Di Permumnas Kelurahan Rampoang Kecamatan Bara Kota Palopo. Institut Agama Islam Negeri Palopo.